পোটরাজ গল্পের MCQ প্রশ্ন উত্তর তৃতীয় সেমিস্টার উচ্চমাধ্যমিক বাংলা | Potraj Golper MCQ Question Answer 3rd Semester
‘পোটরাজ’ গল্পের ৮০টি গুরুত্বপূর্ণ MCQ প্রশ্ন উত্তর—
📌 উচ্চমাধ্যমিক বাংলা প্রশ্নোত্তর Click Here
পশ্চিমবঙ্গ উচ্চমাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ (WBCHSE)-এর দ্বাদশ শ্রেণির তৃতীয় সেমিস্টারের পাঠ্য শঙ্কর রাও খারাটের ‘পোটরাজ’ গল্পের বাংলা অনুবাদ (অনুবাদ: সুনন্দন চক্রবর্তী) অবলম্বনে এই বিশেষ প্রশ্নসম্ভারটি প্রস্তুত করা হয়েছে।
২০২৬ সালের নতুন সিলেবাস ও পরীক্ষার ধরনকে মাথায় রেখে শিক্ষার্থীদের সুবিধার্থে এখানে মোট ৮০টি গুরুত্বপূর্ণ MCQ প্রশ্ন ও উত্তর সাজানো হয়েছে। গল্পের কাহিনি, চরিত্র, ঘটনাপ্রবাহ, বিষয়বস্তু ও গুরুত্বপূর্ণ তথ্যের ভিত্তিতে প্রশ্নগুলি নির্বাচন করা হয়েছে। আশা করা যায়, এই প্রশ্নসম্ভারটি শিক্ষার্থীদের পরীক্ষার প্রস্তুতি ও Self-Assessment-এ বিশেষভাবে সহায়তা করবে।
বিভাগ ১: সাধারণ বহুবিকল্পীয় প্রশ্ন (Direct MCQ) —
১. শঙ্কর রাও খারাট মূল কোন্ ভাষার লেখক ছিলেন?
(A) তামিল
(B) কন্নড়
(C) মারাঠি
(D) তেলুগু
উত্তরঃ (C) মারাঠি
২. ‘পোটরাজ’ গল্পটি বাংলায় কে অনুবাদ করেছেন?
(A) সুরঞ্জন চক্রবর্তী
(B) সুনন্দন চক্রবর্তী
(C) সুধীর চক্রবর্তী
(D) সুকোমল চক্রবর্তী
উত্তরঃ (B) সুনন্দন চক্রবর্তী
৩. ‘পোটরাজ’ গল্পটি মূল কোন্ গ্রন্থ থেকে গৃহীত হয়েছে?
(A) বড় বালুতেদার
(B) ছোট বালুতেদার
(C) শিবের শিবু
(D) তিতভিচা ফেরা
উত্তরঃ (A) বড় বালুতেদার
৪. গল্পের শুরুতে কার বাড়ির পরিবেশ শোকাচ্ছন্ন ছিল?
(A) আনন্দের
(B) মোড়লের
(C) দামার
(D) পাণ্ডুর
উত্তরঃ (C) দামার
৫. দামার মৃত সন্তানের বয়স কত ছিল?
(A) পাঁচ-ছয় মাস
(B) আট-নয় মাস
(C) দশ-বারো মাস
(D) এক বছর
উত্তরঃ (B) আট-নয় মাস
৬. দামার স্ত্রীর নাম কী ছিল?
(A) দুরপত
(B) দ্রৌপদী
(C) দময়ন্তী
(D) রাধী
উত্তরঃ (A) দুরপত
৭. দামার কোন্ সন্তানটি মারা গিয়েছিল?
(A) বড় ছেলে
(B) একমাত্র কন্যাসন্তান
(C) ছোট ছেলে
(D) মেজো ছেলে
উত্তরঃ (C) ছোট ছেলে
৮. “বিশ্বসংসার ওনারই হাতে।”— এখানে ‘ওনার’ বলতে কার কথা বলা হয়েছে?
(A) লক্ষ্মীদেবী
(B) মারি আই বা গ্রামদেবী
(C) শীতলাদেবী
(D) ওলাবিবি
উত্তরঃ (B) মারি আই বা গ্রামদেবী
৯. মারি আই-এর মূর্তির বাহন বা প্রতীক কী ছিল?
(A) বাঘ
(B) সিংহ
(C) মোরগ
(D) চাবুক
উত্তরঃ (D) চাবুক
১০. পোটরাজরা চাবুক দিয়ে নিজেদের শরীরের কোথায় আঘাত করে?
(A) পিঠে ও বুকে
(B) পায়ে ও হাতে
(C) মাথায়
(D) মুখে
উত্তরঃ (A) পিঠে ও বুকে
১১. দামা দেবীর কোন্ জিনিসটি মাথায় নিয়ে ঘুরত?
(A) দেবীর মূর্তি
(B) দেবীর ঝুড়ি বা ‘কারাডগি’
(C) দেবীর ত্রিশূল
(D) দেবীর ঘট
উত্তরঃ (B) দেবীর ঝুড়ি বা ‘কারাডগি’
১২. “দুজনের কথাই ভাবতে হবে।”— এখানে ‘দুজন’ বলতে কাদের বোঝানো হয়েছে?
(A) দামা ও দুরপত
(B) মোড়ল ও পুরোহিত
(C) মৃত সন্তান ও জীবিত পুত্র আনন্দ
(D) মারি আই ও পোটরাজ
উত্তরঃ (C) মৃত সন্তান ও জীবিত পুত্র আনন্দ
১৩. দামার জীবিত বড় ছেলের নাম কী ছিল?
(A) গণেশ
(B) অর্জুন
(C) রাম
(D) আনন্দ
উত্তরঃ (D) আনন্দ
১৪. আনন্দকে দেখে দুরপতের কী মনে হতো?
(A) সে খুব খুশি
(B) সে কোনো একটা ঘোরের মধ্যে আছে
(C) সে খুব রাগী
(D) সে অসুস্থ
উত্তরঃ (B) সে কোনো একটা ঘোরের মধ্যে আছে
১৫. আনন্দকে কোন্ পেশায় নিয়ে আসার জন্য দামা জেদ ধরেছিল?
(A) চাষবাস
(B) পোটরাজ বা দেবীর সেবক
(C) চর্মকার
(D) কোতোয়াল
উত্তরঃ (B) পোটরাজ বা দেবীর সেবক
১৬. “ও তো আমাদের বংশের প্রদীপ।”— এখানে কার কথা বলা হয়েছে?
(A) দামার
(B) আনন্দের
(C) মৃত সন্তানের
(D) মোড়লের
উত্তরঃ (B) আনন্দের
১৭. আনন্দ পড়াশোনা করে বড় হয়ে কী হতে চেয়েছিল?
(A) ডাক্তার
(B) শিক্ষক
(C) মানুষ বা স্বাধীন পেশাজীবী
(D) মোড়ল
উত্তরঃ (C) মানুষ বা স্বাধীন পেশাজীবী
১৮. দামা যখন নিজেকে চাবুক মারত, তখন তার শরীর থেকে কী বের হতো?
(A) জল
(B) ঘাম ও রক্ত
(C) ধুলো
(D) ফুল
উত্তরঃ (B) ঘাম ও রক্ত
১৯. “লোকে বলছে দামা বড়ো পুণ্যবান।”— লোকে এ কথা কেন বলছিল?
(A) সে অনেক টাকা দান করেছে বলে
(B) সে দেবীর চাবুকের আঘাত সহ্য করে ভক্তি দেখায় বলে
(C) সে গ্রামে লঙ্গরখানা খুলেছে বলে
(D) সে মোড়লের প্রিয় পাত্র বলে
উত্তরঃ (B) সে দেবীর চাবুকের আঘাত সহ্য করে ভক্তি দেখায় বলে
২০. ‘পোটরাজ’ গল্পে কোন সামাজিক ব্যাধির কথা ফুটে উঠেছে?
(A) বাল্যবিবাহ
(B) যৌতুক প্রথা
(C) ধর্মীয় কুসংস্কার ও জাতিভেদ প্রথা
(D) চুরি ও ডাকাতি
উত্তরঃ (C) ধর্মীয় কুসংস্কার ও জাতিভেদ প্রথা
২১. দুরপত আনন্দের হাতে চাবুকের বদলে কী দেখতে চেয়েছিল?
(A) তলোয়ার
(B) লাঙল
(C) বই-খাতা
(D) টাকা
উত্তরঃ (C) বই-খাতা
২২. দামার ঘরের দরজার পাশে কোন্ গাছটি ছিল?
(A) বট গাছ
(B) নিম গাছ
(C) আম গাছ
(D) তুলসী গাছ
উত্তরঃ (B) নিম গাছ
২৩. নিম গাছে বসে কোন্ পাখি ডাকলে দামার হাত-পা স্থির হয়ে গিয়েছিল?
(A) কোকিল
(B) পেঁচা
(C) কাক
(D) শালিক
উত্তরঃ (C) কাক
২৪. কাকের ডাক শুনে দামা কেন ভয় পেয়েছিল?
(A) সে ভেবেছিল চোর এসেছে
(B) সে এটিকে দেবীর ক্রোধ বা অমঙ্গলের লক্ষণ ভেবেছিল
(C) সে পাখি অপছন্দ করত
(D) কাকটি খুব জোরে ডাকছিল
উত্তরঃ (B) সে এটিকে দেবীর ক্রোধ বা অমঙ্গলের লক্ষণ ভেবেছিল
২৫. আনন্দের মতে, মানুষের আসল পরিচয় কী হওয়া উচিত?
(A) তার জাত বা বংশ
(B) তার গায়ের পোশাক
(C) তার শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব
(D) তার ধনসম্পদ
উত্তরঃ (C) তার শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব
২৬. “চাবুকটা ছুঁড়ে ফেলে দাও।”— এই দাবিটি গল্পে কার ছিল?
(A) দামার
(B) আনন্দের
(C) মোড়লের
(D) গ্রামের লোকের
উত্তরঃ (B) আনন্দের
২৭. দামা আনন্দের পড়াশোনা বন্ধ করতে চেয়েছিল কেন?
(A) স্কুলের মাইনে দেওয়ার টাকা ছিল না বলে
(B) তার মনে হয়েছিল শিক্ষা আনন্দকে বংশের পেশা থেকে দূরে সরিয়ে দিচ্ছে
(C) আনন্দ পড়তে চাইত না বলে
(D) মোড়ল বারণ করেছিল বলে
উত্তরঃ (B) তার মনে হয়েছিল শিক্ষা আনন্দকে বংশের পেশা থেকে দূরে সরিয়ে দিচ্ছে
২৮. ‘মারি আই’ আসলে কোন্ দেবীর আঞ্চলিক রূপ?
(A) মনসা দেবী
(B) চণ্ডী দেবী
(C) ওলাদেবী বা মহামারী/কলেরার দেবী
(D) দুর্গা দেবী
উত্তরঃ (C) ওলাদেবী বা মহামারী/কলেরার দেবী
২৯. গল্পের শেষে দামার মানসিকতায় কী পরিবর্তন দেখা যায়?
(A) সে আরও অন্ধভক্ত হয়ে পড়ে
(B) সে কুসংস্কার ছেড়ে ছেলের শিক্ষার গুরুত্ব বুঝতে শুরু করে
(C) সে গ্রাম ছেড়ে চলে যায়
(D) সে সন্ন্যাস নেয়
উত্তরঃ (B) সে কুসংস্কার ছেড়ে ছেলের শিক্ষার গুরুত্ব বুঝতে শুরু করে
৩০. ‘পোটরাজ’ গল্পের মূল বার্তা বা থিম কী?
(A) অন্ধবিশ্বাসের অন্ধকার থেকে শিক্ষার আলোয় উত্তরণ
(B) গ্রামীণ উৎসবের বর্ণনা
(C) চাবুক খেলার কৌশল
(D) একটি পারিবারিক বিবাদের গল্প
উত্তরঃ (A) অন্ধবিশ্বাসের অন্ধকার থেকে শিক্ষার আলোয় উত্তরণ
বিভাগ ২: শূন্যস্থান পূরণ (Fill in the Blanks)
৩১. “দামার ঘরের দাওয়ায় নিস্তব্ধতা, বাতাসে একটা ____________ শোকের আবহাওয়া।”
(A) গভীর
(B) হালকা
(C) গুমোট
(D) অদ্ভুত
উত্তরঃ (C) গুমোট
৩২. “মায়ের কোলের সন্তানটা মরে গেছে আজ ____________ মাস হলো।”
(A) পাঁচ-ছয়
(B) আট-নয়
(C) দশ-বারো
(D) তিন-চার
উত্তরঃ (B) আট-নয়
৩৩. “তাকে দেখে মনে হয় কোনো একটা ____________ মধ্যে আছে।”
(A) ঘোরের
(B) স্বপ্নের
(C) চিন্তার
(D) রোগের
উত্তরঃ (A) ঘোরের
৩৪. “বিশ্বসংসার ওনারই হাতে, উনিই হলেন আমাদের ____________।”
(A) অন্নদাতা
(B) মারি আই
(C) ভাগ্যবিধাতা
(D) রক্ষাকর্তা
উত্তরঃ (B) মারি আই
৩৫. “লোকে বলছে দামা বড়ো ____________।”
(A) ভাগ্যবান
(B) পুণ্যবান
(C) দয়ালু
(D) পাপিষ্ঠ
উত্তরঃ (B) পুণ্যবান
৩৬. “চাবুকের ঘায়ে পিঠ থেকে যখন ____________ ঝরে, তখন লোকে ভক্তিভরে প্রণাম করে।”
(A) ঘাম
(B) রক্ত
(C) জল
(D) ধুলো
উত্তরঃ (B) রক্ত
৩৭. “আনন্দকে দেখে তার মা ____________ গোপনে দীর্ঘশ্বাস ফেলে।”
(A) দুরপত
(B) দ্রৌপদী
(C) লক্ষ্মী
(D) পার্বতী
উত্তরঃ (A) দুরপত
৩৮. “ও তো আমাদের বংশের ____________, ওকেই তো এই কাজ করতে হবে।”
(A) প্রদীপ
(B) দুলাল
(C) গুরু
(D) ভরসা
উত্তরঃ (A) প্রদীপ
৩৯. “আনন্দের হাতে চাবুকের বদলে দুরপত দেখতে চেয়েছিল ____________।”
(A) লাঙল
(B) বই-খাতা
(C) তলোয়ার
(D) সোনার আংটি
উত্তরঃ (B) বই-খাতা
৪০. “দামার ঘরের দরজার পাশে একটা বুড়ো ____________ গাছ ছিল।”
(A) বট
(B) অশ্বত্থ
(C) নিম
(D) তেঁতুল
উত্তরঃ (C) নিম
৪১. “নিম গাছে বসা একটা ____________ ডাক শুনে দামার হাত-পা স্থির হয়ে গেল।”
(A) পেঁচা
(B) কাক
(C) শকুন
(D) কোকিল
উত্তরঃ (B) কাক
৪২. “আনন্দ পড়াশোনা করে বড় হয়ে একজন ____________ হতে চেয়েছিল।”
(A) শিক্ষক
(B) উকিল
(C) মানুষ
(D) ডাক্তার
উত্তরঃ (C) মানুষ
৪৩. “পোটরাজরা দেবীর ঝুড়ি বা ____________ মাথায় নিয়ে গ্রামে ঘোরে।”
(A) কাণ্ডারি
(B) কারাডগি
(C) কালভৈরব
(D) কলসি
উত্তরঃ (B) কারাডগি
৪৪. “আমাদের এই কুসংস্কারের ____________ ছুঁড়ে ফেলে দাও।”
(A) চাবুকটা
(B) ঝুড়িটা
(C) পোশাকটা
(D) শিকলটা
উত্তরঃ (A) চাবুকটা
৪৫. “মারি আই আসলে গ্রামীণ সমাজে ____________ দেবী হিসেবে পরিচিত।”
(A) ধনের
(B) বিদ্যার
(C) মহামারীর
(D) শক্তির
উত্তরঃ (C) মহামারীর
৪৬. “দামা তার ছেলেকে বংশের প্রাচীন ____________ দীক্ষিত করতে চেয়েছিল।”
(A) ব্যবসায়
(B) বিদ্যায়
(C) প্রথায়
(D) পুজোয়
উত্তরঃ (C) প্রথায়
৪৭. “আনন্দের প্রখর যুক্তি শুনে দামার মনের ____________ কাঁপতে শুরু করে।”
(A) রাগ
(B) অন্ধবিশ্বাস
(C) অহংকার
(D) ভয়
উত্তরঃ (B) অন্ধবিশ্বাস
৪৮. “পোটরাজ গল্পটি মূল ____________ ভাষা থেকে বাংলায় অনূদিত হয়েছে।”
(A) কন্নড়
(B) তেলুগু
(C) মারাঠি
(D) গুজরাটি
উত্তরঃ (C) মারাঠি
৪৯. “তুমি ইস্কুলে গিয়ে নিজের জাতের ____________ কথা ভুলে যাচ্ছ।”
(A) ধর্মের
(B) পেশার
(C) মর্যাদার
(D) গৌরবের
উত্তরঃ (B) পেশার
৫০. “চাবুকের প্রতিটি আঘাত যেন সমাজের ____________ এক একটা চাবুক।”
(A) শোষণের
(B) শাসনের
(C) কুসংস্কারের
(D) নিয়মের
উত্তরঃ (C) কুসংস্কারের
৫১. “শিক্ষার আলো ছাড়া আমাদের এই সমাজের কোনো ____________ নেই।”
(A) ভবিষ্যৎ
(B) মূল্য
(C) মুক্তি
(D) আলো
উত্তরঃ (C) মুক্তি
৫২. “দামা যখন চাবুক ঘুরাত, তখন বাতাসে এক ধরণের ____________ শব্দ হতো।”
(A) গম্ভীর
(B) সাঁই-সাঁই
(C) মৃদু
(D) কর্কশ
উত্তরঃ (B) সাঁই-সাঁই
৫৩. “পোটরাজদের জীবন মূলত ____________ উপর নির্ভরশীল।”
(A) চাষবাসের
(B) ব্যবসার
(C) ভিক্ষাবৃত্তির
(D) চাকরির
উত্তরঃ (C) ভিক্ষাবৃত্তির
৫৪. “দামার বাড়ির পরিবেশ দেখে মনে হচ্ছিল যেন সেখানে কোনো ____________ নেমে এসেছে।”
(A) উৎসব
(B) অভিশাপ
(C) ঝড়
(D) অন্ধকার
উত্তরঃ (B) অভিশাপ
৫৫. “দুরপতের মাতৃত্বের আকুলতা এবং আনন্দের ____________ সমাজকে এক নতুন পথ দেখায়।”
(A) রাগ
(B) জেদ
(C) শিক্ষা
(D) বৈরাগ্য
উত্তরঃ (C) শিক্ষা
৫৬. “আনন্দের চোখে কোনো ভয় ছিল না, ছিল এক দৃঢ় ____________।”
(A) স্বপ্ন
(B) অহংকার
(C) চেতনা
(D) ঘৃণা
উত্তরঃ (C) চেতনা
৫৭. “মারাঠি দলিত সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ রূপকার হলেন ____________ খারাট।”
(A) রমেশ রাও
(B) শঙ্কর রাও
(C) অর্জুন রাও
(D) সুনন্দন
উত্তরঃ (B) শঙ্কর রাও
৫৮. “দামা তার পুণ্য আর দেবীর ভয়ের কোলাহলে নিজের ____________ কান্না শুনতে পায়নি।”
(A) স্ত্রীর
(B) অন্তরের
(C) ছেলের
(D) প্রতিবেশীর
উত্তরঃ (B) অন্তরের
৫৯. “গল্পের শেষে কুসংস্কারের অন্ধকার ভেদ করে ফুটে ওঠে ____________ আলো।”
(A) প্রদীপের
(B) শিক্ষার
(C) আশার
(D) ভোরের
উত্তরঃ (B) শিক্ষার
৬০. “পোটরাজ চরিত্রটি আসলে এক শোষিত ও ____________ সমাজের প্রতীক।”
(A) ধনী
(B) অবহেলিত
(C) শিক্ষিত
(D) স্বাধীন
উত্তরঃ (B) অবহেলিত
বিভাগ – ৩: কাহিনীর ধারাবাহিকতা (Chronological order) ক্রম অনুযায়ী বাক্যের পুনর্বিন্যাস করো—
৬১. ক্রম অনুযায়ী বাক্যের পুনর্বিন্যাস করো:
(i) মায়ের কোলের সন্তানটা মরে গেছে আজ আট-নয় মাস হলো।
(ii) দামার ঘরের দাওয়ায় নিস্তব্ধতা, বাতাসে একটা গুমোট শোকের আবহাওয়া।
(iii) তাকে দেখে মনে হয় কোনো একটা ঘোরের মধ্যে আছে।
(iv) দুজনের কথাই ভাবতে হবে।
বিকল্প সমূহ:
(A) (ii), (i), (iv), (iii)
(B) (i), (ii), (iii), (iv)
(C) (ii), (iv), (i), (iii)
(D) (iv), (iii), (ii), (i)
উত্তরঃ (A) (ii), (i), (iv), (iii)
(ব্যাখ্যা: গল্পের শুরুতেই দাওয়ার গুমোট শোকের কথা আছে, তারপর সন্তানের আট-নয় মাস আগে মৃত্যুর কথা, তারপর দুরপতের উক্তি এবং সবশেষে আনন্দের ঘোরের মধ্যে থাকার বর্ণনা আছে।)
৬২. ক্রম অনুযায়ী বাক্যের পুনর্বিন্যাস করো:
(i) ও তো আমাদের বংশের প্রদীপ, ওকেই তো এই কাজ করতে হবে।
(ii) বিশ্বসংসার ওনারই হাতে, উনিই হলেন আমাদের মারি আই।
(iii) আনন্দ পড়াশোনা করে বড় হয়ে একজন মানুষ হতে চেয়েছিল।
(iv) আনন্দের হাতে চাবুকের বদলে দুরপত দেখতে চেয়েছিল বই-খাতা।
বিকল্প সমূহ:
(A) (ii), (i), (iv), (iii)
(B) (i), (iii), (ii), (iv)
(C) (ii), (iv), (iii), (i)
(D) (iii), (iv), (i), (ii)
উত্তরঃ (A) (ii), (i), (iv), (iii)
(ব্যাখ্যা: প্রথমে দামা মারি আই-এর মহিমা গায়, তারপর আনন্দকে বংশের প্রদীপ বলে নিজের পেশায় টানতে চায়। এর প্রত্যুত্তরে দুরপত তার হাতে বই-খাতা দেখতে চায় এবং কাহিনীর এই পর্যায়ে আনন্দের মানুষ হওয়ার ইচ্ছার কথা জানা যায়।)
৬৩. ক্রম অনুযায়ী বাক্যের পুনর্বিন্যাস করো:
(i) চাবুকের ঘায়ে পিঠ থেকে যখন রক্ত ঝরে, তখন লোকে ভাক্তভরে প্রণাম করে।
(ii) পোটরাজরা দেবীর ঝুড়ি বা কারাডগি মাথায় নিয়ে গ্রামে ঘোরে।
(iii) লোকে বলছে দামা বড়ো পুণ্যবান।
(iv) আমাদের এই কুসংস্কারের চাবুকটা ছুঁড়ে ফেলে দাও।
বিকল্প সমূহ:
(A) (ii), (i), (iii), (iv)
(B) (ii), (iii), (i), (iv)
(C) (iv), (ii), (i), (iii)
(D) (iii), (i), (iv), (ii)
উত্তরঃ (A) (ii), (i), (iii), (iv)
(ব্যাখ্যা: প্রথমে পোটরাজদের কারাডগি নিয়ে ঘোরার সাধারণ বিবরণ, তারপর চাবুকের ঘা ও রক্তপাতের কথা, তার প্রেক্ষিতে লোকের তাকে পুণ্যবান বলা এবং সবশেষে আনন্দের চাবুক ছুঁড়ে ফেলার জোরালো প্রতিবাদের উক্তি আসে।)
৬৪. ক্রম অনুযায়ী বাক্যের পুনর্বিন্যাস করো:
(i) তুমি ইস্কুলে গিয়ে নিজের জাতের পেশার কথা ভুলে যাচ্ছ।
(ii) নিম গাছে বসা একটা কাকের ডাক শুনে দামার হাত-পা স্থির হয়ে গেল।
(iii) দামার ঘরের দরজার পাশে একটা বুড়ো নিম গাছ ছিল।
(iv) আনন্দের প্রখর যুক্তি শুনে দামার মনের অন্ধবিশ্বাস কাঁপতে শুরু করে।
বিকল্প সমূহ:
(A) (i), (iii), (ii), (iv)
(B) (iii), (ii), (i), (iv)
(C) (i), (iv), (iii), (ii)
(D) (iii), (i), (ii), (iv)
উত্তরঃ (A) (i), (iii), (ii), (iv)
(ব্যাখ্যা: প্রথমে দামা আনন্দকে জাতের পেশা ভোলার জন্য তিরস্কার করে, এরপর ঘরের পাশের বুড়ো নিম গাছের উল্লেখ আসে, তারপর কাকের ডাক শুনে দামার ভয় পাওয়ার ঘটনা ঘটে এবং সবশেষে কাহিনীর পরিণতিতে আনন্দের যুক্তির কাছে দামার অন্ধবিশ্বাস কাঁপতে শুরু করে।)
৬৫. ক্রম অনুযায়ী বাক্যের পুনর্বিন্যাস করো:
(i) চাবুকের প্রতিটি আঘাত যেন সমাজের কুসংস্কারের এক একটা চাবুক।
(ii) শিক্ষার আলো ছাড়া আমাদের এই সমাজের কোনো মুক্তি নেই।
(iii) দামা কুসংস্কার ছেড়ে ছেলের শিক্ষার গুরুত্ব বুঝতে শুরু করে।
(iv) পোটরাজ চরিত্রটি আসলে এক শোষিত ও অবহেলিত সমাজের প্রতীক।
বিকল্প সমূহ:
(A) (i), (ii), (iii), (iv)
(B) (ii), (i), (iv), (iii)
(C) (iv), (i), (ii), (iii)
(D) (iii), (iv), (i), (ii)
উত্তরঃ (A) (i), (ii), (iii), (iv)
(ব্যাখ্যা: গল্পের শেষভাগের আত্মোপলব্ধির পর্যায় অনুযায়ী প্রথমে চাবুকের রূপক আঘাতের কথা, তারপর শিক্ষার আলোর মাধ্যমে মুক্তির বাণী, তার ফলে দামার মানসিক পরিবর্তন এবং সবশেষে সামগ্রিকভাবে পোটরাজ চরিত্রের অবহেলিত সমাজের প্রতীকী রূপটি স্পষ্ট হয়।)
বিভাগ – ৪: ‘সত্য ও মিথ্যা নির্ণয়’ (True/False based MCQ)
৬৬. বিবৃতিগুলি পড়ো এবং সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
(i) শঙ্কর রাও খারাট মূল কন্নড় ভাষার এক বিখ্যাত দলিত সাহিত্যিক ছিলেন।
(ii) ‘পোটরাজ’ গল্পটি মারাঠি সাহিত্যের ‘বড় বালুতেদার’ নামক গ্রন্থ থেকে অনূদিত।
(iii) গল্পটি বাংলায় রূপান্তর করেছেন বিশিষ্ট অনুবাদক সুনন্দন চক্রবর্তী।
(iv) পোটরাজরা মূলত উত্তর ভারতের এক বিশেষ যাযাবর সম্প্রদায়।
বিকল্প সমূহ:
(A) (i) সত্য, (ii) সত্য, (iii) মিথ্যা, (iv) মিথ্যা
(B) (i) মিথ্যা, (ii) সত্য, (iii) সত্য, (iv) মিথ্যা
(C) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য
(D) (i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য
উত্তরঃ (B) (i) মিথ্যা, (ii) সত্য, (iii) সত্য, (iv) মিথ্যা
(ব্যাখ্যা: শঙ্কর রাও খারাট মারাঠি ভাষার লেখক ছিলেন, তাই (i) মিথ্যা। পোটরাজরা দক্ষিণ বা পশ্চিম ভারতের (মহারাষ্ট্র) সম্প্রদায়, তাই (iv) মিথ্যা। বাকি দুটি সত্য।)
৬৭. বিবৃতিগুলি পড়ো এবং সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
(i) দামার ছোট ছেলেটি মাত্র আট-নয় মাস বয়সে মারা গিয়েছিল।
(ii) দামার স্ত্রীর নাম ছিল দ্রৌপদী এবং সে আনন্দের পড়াশোনার বিরোধী ছিল।
(iii) দামার ঘরের দাওয়ায় সবসময় এক আনন্দময় ও উৎসবমুখর পরিবেশ থাকত।
(iv) দামার জীবিত বড় ছেলের নাম ছিল আনন্দ, যে একজন ভালো ছাত্র ছিল।
বিকল্প সমূহ:
(A) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) মিথ্যা, (iv) সত্য
(B) (i) সত্য, (ii) সত্য, (iii) মিথ্যা, (iv) মিথ্যা
(C) (i) মিথ্যা, (ii) সত্য, (iii) সত্য, (iv) সত্য
(D) (i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) মিথ্যা
উত্তরঃ (A) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) মিথ্যা, (iv) সত্য
(ব্যাখ্যা: দামার স্ত্রীর নাম ছিল দুরপত এবং সে আনন্দের পড়াশোনা পছন্দ করত, তাই (ii) মিথ্যা। দামার দাওয়ায় শোকের গুমোট আবহাওয়া ছিল, তাই (iii) মিথ্যা।)
৬৮. বিবৃতিগুলি পড়ো এবং সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
(i) মারি আই হলেন গ্রামীণ সমাজে মূলত মহামারী বা ওলাবিবির মতো এক আঞ্চলিক দেবী।
(ii) পোটরাজরা দেবীর প্রতীক হিসেবে একটি বড় লোহার ত্রিশূল মাথায় নিয়ে ঘোরে।
(iii) দামা বিশ্বাস করত যে পুরো বিশ্বসংসার মারি আই-এর ইচ্ছাতেই পরিচালিত হয়।
(iv) দেবীর ঝুড়ি বা পবিত্র পেটিকাটিকে গল্পের আঞ্চলিক ভাষায় ‘কারাডগি’ বলা হয়েছে।
বিকল্প সমূহ:
(A) (i) সত্য, (ii) সত্য, (iii) মিথ্যা, (iv) মিথ্যা
(B) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য
(C) (i) মিথ্যা, (ii) সত্য, (iii) সত্য, (iv) সত্য
(D) (i) সত্য, (ii) সত্য, (iii) সত্য, (iv) মিথ্যা
উত্তরঃ (B) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য
(ব্যাখ্যা: পোটরাজরা দেবীর ঝুড়ি বা কারাডগি মাথায় নিয়ে ঘোরে, লোহার ত্রিশূল নয়। তাই (ii) বিবৃতিটি মিথ্যা।)
৬৯. বিবৃতিগুলি পড়ো এবং সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
(i) দামা যখন চাবুক চালাত, তখন তার পিঠ থেকে রক্ত ঝরলে গ্রামের লোকে তাকে পুণ্যবান বলত।
(ii) আনন্দ বড় হয়ে তার বাবার মতো একজন মস্ত বড় পোটরাজ বা দেবীর সেবক হতে চেয়েছিল।
(iii) দুরপত তার ছেলের হাতে চাবুকের চামড়ার টুকরোর বদলে বই-খাতা দেখতে চেয়েছিল।
(iv) দামার মতে আনন্দ পড়াশোনা করার ফলে তাদের বংশের প্রাচীন পেশার প্রতি আকৃষ্ট হচ্ছিল।
বিকল্প সমূহ:
(A) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) মিথ্যা
(B) (i) সত্য, (ii) সত্য, (iii) মিথ্যা, (iv) সত্য
(C) (i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য
(D) (i) মিথ্যা, (ii) সত্য, (iii) মিথ্যা, (iv) মিথ্যা
উত্তরঃ (A) (i) সত্য, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) মিথ্যা
(ব্যাখ্যা: আনন্দ পোটরাজ হতে চায়নি, সে ‘মানুষ’ হতে চেয়েছিল, তাই (ii) মিথ্যা। দামার মতে পড়াশোনা আনন্দকে বংশের পেশা থেকে দূরে সরিয়ে দিচ্ছিল, তাই (iv) মিথ্যা।)
৭০. বিবৃতিগুলি পড়ো এবং সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
(i) দামার ঘরের দরজার ঠিক পাশেই একটি বুড়ো তেঁতুল গাছ দাঁড়িয়ে ছিল।
(ii) গাছের ডালে বসে একটা কাক ডাকলে দামা সেটিকে দেবীর ক্রোধের লক্ষণ ভেবে ভয় পেয়েছিল।
(iii) আনন্দের প্রখর আধুনিক যুক্তি ও চেতনার সামনে দামার অন্ধবিশ্বাস শেষ পর্যন্ত ভেঙে পড়ে।
(iv) গল্পটির মূল বার্তা হলো প্রাচীন কুসংস্কারের অন্ধকার থেকে শিক্ষার আলোয় উত্তরণ।
বিকল্প সমূহ:
(A) (i) সত্য, (ii) সত্য, (iii) মিথ্যা, (iv) সত্য
(B) (i) মিথ্যা, (ii) সত্য, (iii) সত্য, (iv) সত্য
(C) (i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) মিথ্যা
(D) (i) মিথ্যা, (ii) মিথ্যা, (iii) সত্য, (iv) সত্য
উত্তরঃ (B) (i) মিথ্যা, (ii) সত্য, (iii) সত্য, (iv) সত্য
(ব্যাখ্যা: দামার ঘরের পাশে একটি বুড়ো নিম গাছ ছিল, তেঁতুল গাছ নয়। তাই (i) বিবৃতিটি মিথ্যা এবং বাকি তিনটি সত্য।)
বিভাগ – ৫: স্তম্ভ মেলানো (Column Matching)
৭১. ক-স্তম্ভের সঙ্গে খ-স্তম্ভ মেলাও:
ক-স্তম্ভ
(i) দামা
(ii) দুরপত
(iii) আনন্দ
(iv) সুনন্দন চক্রবর্তী
খ-স্তম্ভ
(a) গল্পটির অনুবাদক
(b) পোটরাজ বা দেবীর প্রধান সেবক
(c) দামার স্ত্রী ও মা
(d) পড়াশোনা জানা স্বাধীনচেতা ছেলে
বিকল্প সমূহ:
(A) (i)-(b), (ii)-(c), (iii)-(d), (iv)-(a)
(B) (i)-(b), (ii)-(d), (iii)-(c), (iv)-(a)
(C) (i)-(c), (ii)-(b), (iii)-(d), (iv)-(a)
(D) (i)-(d), (ii)-(c), (iii)-(b), (iv)-(a)
উত্তরঃ (A) (i)-(b), (ii)-(c), (iii)-(d), (iv)-(a)
৭২. ক-স্তম্ভের সঙ্গে খ-স্তম্ভ মেলাও:
ক-স্তম্ভ
(i) মারি আই
(ii) ছোট সন্তান
(iii) আসুড় বা চাবুক
(iv) বুড়ো নিম গাছ
খ-স্তম্ভ
(a) আট-নয় মাস আগে মৃত্যু
(b) দেবীর প্রতীক বা চাবুক
(c) গ্রামদেবী বা মহামারী দেবী
(d) দামার ঘরের দরজার পাশ
বিকল্প সমূহ:
(A) (i)-(c), (ii)-(a), (iii)-(b), (iv)-(d)
(B) (i)-(c), (ii)-(b), (iii)-(a), (iv)-(d)
(C) (i)-(a), (ii)-(c), (iii)-(b), (iv)-(d)
(D) (i)-(d), (ii)-(a), (iii)-(b), (iv)-(c)
উত্তরঃ (A) (i)-(c), (ii)-(a), (iii)-(b), (iv)-(d)
৭৩. ক-স্তম্ভের সঙ্গে খ-স্তম্ভ মেলাও (চরিত্রের উক্তি ও মানসিকতা):
ক-স্তম্ভ
(i) “বিশ্বসংসার ওনারই হাতে…”
(ii) ছেলের হাতে বই-খাতা দেখা
(iii) “মানুষ” হওয়া
(iv) কুসংস্কারের অবসান
খ-স্তম্ভ
(a) আনন্দের জীবনের লক্ষ্য
(b) দামার অন্ধভক্তির পরিচয়
(c) চাবুক ছুঁড়ে ফেলার দাবি
(d) মা দুরপতের অন্তরের ইচ্ছা
বিকল্প সমূহ:
(A) (i)-(b), (ii)-(d), (iii)-(a), (iv)-(c)
(B) (i)-(b), (ii)-(a), (iii)-(d), (iv)-(c)
(C) (i)-(c), (ii)-(d), (iii)-(a), (iv)-(b)
(D) (i)-(d), (ii)-(c), (iii)-(b), (iv)-(a)
উত্তরঃ (A) (i)-(b), (ii)-(d), (iii)-(a), (iv)-(c)
৭৪. ক-স্তম্ভের সঙ্গে খ-স্তম্ভ মেলাও (ঘটনা ও তার প্রভাব):
ক-স্তম্ভ
(i) নিম গাছে কাকের ডাক
(ii) পিঠ থেকে রক্ত ঝরা
(iii) দাওয়ায় গুমোট আবহাওয়া
(iv) আনন্দের প্রখর যুক্তি
খ-স্তম্ভ
(a) লোকে বলে দামা পুণ্যবান
(b) দামার মনে তীব্র ভয় ও আশঙ্কা
(c) দামার অন্ধবিশ্বাসের ভিত কেঁপে ওঠা
(d) সন্তান হারানোর নীরব শোক
বিকল্প সমূহ:
(A) (i)-(b), (ii)-(a), (iii)-(d), (iv)-(c)
(B) (i)-(b), (ii)-(d), (iii)-(a), (iv)-(c)
(C) (i)-(a), (ii smokes)-(b), (iii)-(d), (iv)-(c)
(D) (i)-(c), (ii)-(a), (iii)-(d), (iv)-(b)
উত্তরঃ (A) (i)-(b), (ii)-(a), (iii)-(d), (iv)-(c)
৭৫. ক-স্তম্ভের সঙ্গে খ-স্তম্ভ মেলাও (শব্দার্থ ও রূপক):
ক-স্তম্ভ
(i) বড় বালুতেদার
(ii) কারাডগি
(iii) চাবুকের আঘাত
(iv) শিক্ষার আলো
খ-স্তম্ভ
(a) দেবীর পবিত্র ঝুড়ি বা পেটিকা
(b) কুসংস্কারের প্রাচীন শৃঙ্খল
(c) শঙ্কর রাও খারাটের মূল মারাঠি গ্রন্থ
(d) সমাজ ও জীবনের আসল মুক্তি
বিকল্প সমূহ:
(A) (i)-(c), (ii)-(a), (iii)-(b), (iv)-(d)
(B) (i)-(c), (ii)-(b), (iii)-(a), (iv)-(d)
(C) (i)-(a), (ii)-(c), (iii)-(b), (iv)-(d)
(D) (i)-(d), (ii)-(a), (iii)-(b), (iv)-(c)
উত্তরঃ (A) (i)-(c), (ii)-(a), (iii)-(b), (iv)-(d)
বিভাগ – ৬: বিবৃতি ও কারণ (Assertion & Reasoning)
৭৬. বিবৃতি ও কারণটি পড়ে সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
বিবৃতি (A): দামা তার একমাত্র জীবিত বড় ছেলে আনন্দকে পোটরাজ বানানোর জন্য জেদ ধরেছিল।
কারণ (R): দামা বিশ্বাস করত যে আনন্দ তাদের বংশের প্রদীপ এবং বংশানুক্রমিক এই ধর্মীয় পেশা রক্ষা করা তারই দায়িত্ব।
বিকল্প সমূহ:
(A) (A) ভুল, (R) ঠিক
(B) (A) ঠিক, (R) ভুল
(C) (A) এবং (R) উভয়েই ঠিক এবং (R), (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা
(D) (A) এবং (R) উভয়েই ভুল
উত্তরঃ (C) (A) এবং (R) উভয়েই ঠিক এবং (R), (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা
৭৭. বিবৃতি ও কারণটি পড়ে সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
বিবৃতি (A): দুরপত তার ছেলে আনন্দের হাতে চাবুকের চামড়ার টুকরোর বদলে বই-খাতা দেখতে চেয়েছিল।
কারণ (R): দুরপত নিজে অত্যন্ত উচ্চশিক্ষিত মহিলা ছিলেন এবং গ্রামীণ বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করতে চেয়েছিলেন।
বিকল্প সমূহ:
(A) (A) ঠিক, (R) ভুল
(B) (A) ভুল, (R) ঠিক
(C) (A) এবং (R) উভয়েই ঠিক এবং (R), (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা
(D) (A) এবং (R) উভয়েই ভুল
উত্তরঃ (A) (A) ঠিক, (R) ভুল
(ব্যাখ্যা: বিবৃতিটি সঠিক হলেও কারণটি ভুল; কারণ দুরপত শিক্ষিত ছিলেন না, কিন্তু একজন মা হিসেবে তিনি চাননি যে তাঁর ছেলে পোটরাজদের মতো নিজের পিঠে চাবুক মেরে রক্ত ঝরিয়ে ভিক্ষা করুক।)
৭৮. বিবৃতি ও কারণটি পড়ে সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
বিবৃতি (A): নিম গাছে বসা একটা কাকের ডাক শুনে দামার হাত-পা হঠাৎ স্থির হয়ে গিয়েছিল এবং সে ভয়ে কাঁপছিল।
কারণ (R): দামা অন্ধবিশ্বাসের কারণে কাকের ডাককে গ্রামদেবী ‘মারি আই’-এর তীব্র ক্রোধ বা অমঙ্গলের ইঙ্গিত বলে মনে করেছিল।
বিকল্প সমূহ:
(A) (A) ভুল, (R) ठीक
(B) (A) ঠিক, (R) ভুল
(C) (A) এবং (R) উভয়েই ঠিক এবং (R), (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা
(D) (A) এবং (R) উভয়েই ভুল
উত্তরঃ (C) (A) এবং (R) উভয়েই ঠিক এবং (R), (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা
৭৯. বিবৃতি ও কারণটি পড়ে সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
বিবৃতি (A): আনন্দ স্পষ্ট ভাষায় তার বাবাকে কুসংস্কারের চাবুকটা ছুঁড়ে ফেলে দেওয়ার দাবি জানিয়েছিল।
কারণ (R): বিদ্যালয়ের শিক্ষা আনন্দের মনে আধুনিক চেতনার বিকাশ ঘটিয়েছিল এবং সে চাবুক মারার এই যন্ত্রণাদায়ক প্রথাকে ঘৃণা করত।
বিকল্প সমূহ:
(A) (A) এবং (R) উভয়েই ঠিক এবং (R), (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা
(B) (A) ঠিক, (R) ভুল
(C) (A) ভুল, (R) ঠিক
(D) (A) এবং (R) উভয়েই ভুল
উত্তরঃ (A) (A) এবং (R) উভয়েই ঠিক এবং (R), (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা
৮০. বিবৃতি ও কারণটি পড়ে সঠিক বিকল্পটি বেছে নাও:
বিবৃতি (A): গল্পের শেষভাগে আনন্দের প্রখর যুক্তির সামনে দামার মনের প্রাচীন অন্ধবিশ্বাসের ভিত কাঁপতে শুরু করে।
কারণ (R): দামা রাগে অন্ধ হয়ে আনন্দকে বাড়ি থেকে বের করে দেয় এবং চিরকালের জন্য তার পড়াশোনা বন্ধ করে দেয়।
বিকল্প সমূহ:
(A) (A) ঠিক, (R) ভুল
(B) (A) ভুল, (R) ঠিক
(C) (A) এবং (R) উভয়েই ঠিক এবং (R), (A)-এর সঠিক ব্যাখ্যা
(D) (A) এবং (R) উভয়েই ভুল
উত্তরঃ (A) (A) ঠিক, (R) ভুল
(ব্যাখ্যা: বিবৃতিটি একদম সঠিক, কিন্তু কারণটি ভুল। গল্পের শেষে দামা আনন্দকে তাড়িয়ে দেয়নি, বরং তার যুক্তির গভীরতা এবং শিক্ষার আলো নিজের মনের অজান্তেই অনুভব করতে শুরু করেছিল।)
📌 উচ্চমাধ্যমিক বাংলা প্রশ্নোত্তর Click Here
📌 আরো দেখুনঃ
📌 উচ্চমাধ্যমিক সমস্ত বিষয় প্রশ্নপত্র Click Here